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Juan Arango es "religión" en Alemania "Zeugen Arangos"


Un gol del venezolano sirve de excusa para que 7.000 aficionados creen la Iglesia de los Testigos de Arango

Juan Arango, delantero del Borussia Monchengladbach no es Maradona, pero desde este fin de semana puede presumir, al igual que el astro argentino, de tener una iglesia con su nombre. El gol que marcó el venezolano el pasado domingo al Mainz ha sido suficiente para que un grupo de aficionados pusiera en marcha lo que han llamado "Zeugen Arangos" (testigos de Arango) para venerar al sagrado Don Juan de la zurda bendita.



MONCHENGLADBACH.-Aficionados al fútbol en Alemania han creado una iglesia en honor al capitán de la vinotinto, su nombre es “Testigos de Arango” (Zeugen Arangos). Ésta nació el domingo pasado, luego del espectacular gol anotado contra Mainz por el criollo, a quien con veneración sus adeptos llaman “el sagrado Don Juan de la zurda bendita”.

La iglesia, que en su primera hora en las redes sociales de Internet, donde posee una página en Facebook, registró 1.500 “me gusta”, ha convocado a la próxima “misa” para adorar a su “Dios del fútbol”. La ceremonia se llevará a cabo el viernes en Múnich, en el estadio Allianz Arena, donde el Gladbach, equipo del venezolano, visita al esta temporada “todopoderoso” Bayern, líder indiscutible de la Bundesliga. 

“Nunca antes me había sentido mejor tratado en otra parte. La afición del Gladbach es la mejor de Alemania, siempre ha apoyado al equipo, en las buenas y en las malas, y eso para mí, como futbolista, es lo más importante. Cuando ellos corean mi nombre me lleno de orgullo, pues siento su cariño y agradecimiento”, contó Juan Arango a Líder.

En Monchengladbach, al igual que en el resto de Alemania, los seguidores del fútbol están enloquecidos con los goles recientes del capitán venezolano y la prensa no para de comentar su rendimiento en la presente temporada.

“A un gol bonito le sigue uno aún más bello”, registra el periódico Tagesspiegel; el popular Bild titula, parodiando a Arango, “¡Ayuda, sólo puedo hacer goles de ensueño!”; mientras la revista Focus sostiene que el criollo es “el goleador más arrecho de toda la Bundesliga”.

También los compañeros de equipo de Juan Arango han hecho la venia ante la genialidad del maracayero. El lunes, terminado el entrenamiento del Gladbach, cuando todos se reunieron a hacer el análisis en video del partido contra el Mainz, espontáneamente los futbolistas aplaudieron y se pusieron de pie al llegar a la escena del golazo anotado por el capi de la vinotinto.

La afición del Gladbach ha apretado el acelerador para hacer realidad –lo más pronto posible– la iniciativa sobre la que Líder les contó en exclusiva el pasado mes de abril: hacerle un monumento a Arango que se instalaría en el parque donde nació el club, y en el que ya se encuentran las figuras de Günter Netzer y Berti Vogts, ídolos históricos de los potros. 

Y mientras la efigie se erige, la afición, como dice en la página de Facebook uno de ellos, “se rinde a la gloria del pie izquierdo de Arangol”, pidiéndole que se quede por siempre siendo un potro, “un eterno miembro del Gladbach”.

Los Diablos Danzantes ( de Yare) de Corpus Christi; Patrimonio Inmaterial de la Humanidad

Bajo las notas del Himno Nacional, los Diablos Danzantes de Corpus Christi celebraron este jueves la decisión de la Organización de la Naciones Unidas para la Educación, Ciencia y la Cultura (Unesco, por sus siglas en inglés) de declararlos Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.
Con cuatro, maracas y los trajes que los caracterizan los representantes de las distintas cofradías de los diablos danzaron en este momento de alegría para Venezuela.


FOTO Alexander Gómez/ AVN

En el segundo día de la séptima reunión del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, recibió este beneplácito la manifestación venezolana compartida por 11 cofradías, las cuales rinden culto al Santísimo Sacramento nueve jueves después del Jueves Santo.

“Me siento muy satisfecho por haber dado este paso para declararnos patrimonio inmaterial”, expresó Sandy Bolívar, de la cofradía de San Millán, procedente de Puerto Cabello, estado Carabobo, quien celebra a las afueras de la Unesco en París, Francia, luego del veredicto.


FOTO Alexander Gómez/ AVN

Bolívar agradeció al Gobierno Nacional, al Banco Central de Venezuela y a Petróleos de Venezuela por el apoyo para concretar esta meta.

“Teníamos mucha fe de que íbamos a ser proclamados. Gracias Venezuela, viva Venezuela y el Corpus Christi de Venezuela”, manifestó con gran emoción en un contacto con Venezolana de Televisión.
Dijo que esta decisión es para toda la población venezolana, por ello llamó a cuidar a Venezuela.


FOTO Alexander Gómez/ AVN

Por su parte, el viceministro de Identidad y Diversidad Cultural, Benito Irady, consideró significativa esta decisión, por cuanto “es una manera de reconfirmar la importancia que tienen para todos los venezolanos las culturas ancestrales y es darle cumplimiento a nuestra Constitución: Venezuela es una sociedad multiétnica y pluricultural.  Esos valores están presentes en esta manifestación”.

Este domingo 9 de diciembre los representantes de las 11 cofradías de los Diablos Danzantes de Corpus Christi estarán en el Paseo Los Próceres, en Caracas, a partir de las 11:30 de la mañana, para celebrar la decisión de la Unesco.

Los diablos danzantes son la primera manifestación venezolana considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco. Para sumarse a la lista cumplieron cinco requisitos: Transmitirse de generación en generación, participación de sus integrantes en la elaboración del expediente, estar dentro del contexto de la herencia cultural de América Latina y el Caribe, contar con el apoyo del gobierno para su fortalecimiento y estar inscritos en la nómina del patrimonio cultural del país. AVN

¿Cuáles son las ciudades del mundo con la mayor movida cultural?

Un estudio evalúa la oferta de doce importantes urbes del mundo en rubros como patrimonio cultural.

Cuando hablamos de la vida cultural en las principales ciudades del mundo es inevitable hacer referencia a lugares como Nueva York, Berlín, Londres o París. Cada una de estas urbes ofrece una gran cantidad de opciones para disfrutar, por ejemplo, del cine, las artes plásticas, los museos, el teatro o la literatura.

Con el propósito de determinar cuáles son las fortalezas o características de ciudades famosas por su vida cultural se presentó el Informe Mundial de Cultura de Ciudades 2012, un estudio que evalúa la oferta de las que son consideradas doce de las urbes con más vida cultural alrededor del mundo: Berlín, Estambul, Johannesburgo, Londres, Bombái, Nueva York, París, Sao Paulo, 

Shanghái, Singapur, Sidney y Tokio.
Según explica la página web de CNN, el informe busca establecer qué ciudades tienen la mayor oferta en rubros como patrimonio cultural, cultura literaria, cine, arte, diversión y talento de las personas.

Así, en el rubro patrimonio cultural tenemos que la ciudad con más museosnacionales es Shanghái (279) seguida de París (24) y Berlín (18). En cuanto a los otros museos, la urbe con la mayor oferta es Londres (162), seguida de Berlín 8140). Por otro lado, las ciudades con más lugares considerados Patrimonio Mundial de la Humanidad por la Unesco son Londres y París, ambas con 4, seguida de Berlín con 3.

En cuanto a la cultura literaria, la ciudad con más bibliotecas públicas es París (830), mientras que la que posee más librerías es Tokio (1.675).

Además, en cuanto al cine, la ciudad que cuenta con más salas de proyección (302) y con más festivales (190) es París, mientras que la ciudad donde se estrenaron más filmes extranjeros es Londres (438 películas).

Finalmente, Nueva York es la ciudad con más teatros (420), seguida de la capital francesa (353), mientras que estas dos ciudades y Tokio son las que más salas de conciertos poseen (15 cada una).

Foto cortesía de worldphotopage.com
Foto de Archivo
Foto cortesía de factoriahistorica.wordpress.com
Foto cortesía de drug-rehab.org

Balón de fútbol

15 de diciembre de 2009
Durante cuarenta años los balones habían sufrido cambios mínimos en su concepción y materiales, pero el mundial de 1970 supuso un punto de inflexión: desaparecieron las tiras de cuero, que fueron sustituidas por una malla de hexágonos y pentágonos. El concepto geométrico de cúpula geodésica se aplicó así al deporte para optimizar la forma del balón.
Escrito por
 
“El balón está hecho de cuero, el cuero viene de la vaca, la vaca come pasto, así que hay que echar el balón al pasto”. Eso decía Alfredo Di Stefano décadas atrás. Pero hoy en día, los avances tecnológicos y el desarrollo de nuevos materiales sintéticos hacen que la escueta génesis de los orígenes del balón que hacía el futbolista argentino sea discutible.

Los deportes de pelota han existido desde la antigüedad. En China, ya en el siglo IV A.C. se fabricaban bolas con raíces duras aglutinadas y recubiertas de una capa de cuero. Egipto, Grecia y Roma continuaron la tradición, practicando diferentes deportes con pelotas hechas de vejiga de buey. Los aztecas jugaban al tlachtli, deporte a vida o muerte que consistía en introducir una esfera dentro de un aro. En la Edad Media y el Renacimiento, diferentes ciudades o barrios resolvían sus diferencias en juegos de pelota que en muchos casos carecían de reglas y acababan con numerosos heridos. En la Florencia renacentista, un deporte conocido como Calcio (literalmente, patada) era practicado con frecuencia en las diferentes calles y plazas de la ciudad. Tal vez sea el origen de lo que hoy llamamos fútbol. Pero hasta mediados del siglo XIX no se establecieron unas reglas comunes que lo transformaron en un fenómeno global. Y paralelamente al desarrollo del fútbol, la pelota, elemento sobre el que gravita el juego, experimentó evoluciones extraordinarias.

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A principios del siglo XX el fútbol ya congregaba multitudes en diferentes países de Europa. Los ingleses, reguladores del fútbol moderno, habían llevado el nuevo deporte allá donde se habían asentado. Pero el balón era poco más sofisticado que el que utilizaban los griegos o lo romanos en sus arcaicos juegos de pelota. Estaba hecho a base de gajos de cuero cosidos entre sí. En otras ocasiones, las piezas de cuero que componían la pelota tenían forma de T. Estos balones no eran perfectamente esféricos, pues eran hinchados por medio de una vejiga natural y, al carecer de válvula, debían ser suturados para evitar pérdidas de aire. Este punto de sellado suponía una protuberancia peligrosa para los cabeceadores. Era un balón pesado, con un inconveniente añadido: el cuero absorbe grandes cantidades de agua, con lo que su peso llegaba a duplicarse cuando se mojaba. La costura de sellado fue eliminada en la década de 1930, tras haber sido común en los balones utilizados en las olimpiadas de Amberes y los primeros mundiales de 1930 y 1934, pero la excesiva absorción de agua tardó décadas en ser resuelta. El balón formado por gajos o tiras de cuero fue utilizado con pocas variaciones hasta la década de 1970, aunque las evoluciones fueron importantes: en 1954 apareció la válvula que permitió eliminar las incómodas costuras, los balones comenzaron a tintarse y el número de piezas que lo componían pasó de las ocho iniciales a doce, y más tarde a dieciocho, para conseguir una forma más regular.

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El año 1970 supuso un punto de inflexión. Durante cuarenta años los balones habían sufrido cambios mínimos en su concepción y materiales, pero para el mundial de México nació una nueva generación de esféricos, bautizados telstar. El cambio fue total: desaparecieron las tiras de cuero, que fueron sustituidas por una malla de hexágonos y pentágonos. El concepto geométrico de cúpula geodésica se aplicó así al deporte para optimizar la forma del balón. La esfera estaba formada por veinte hexágonos blancos y doce pentágonos negros, lo que hacía que el balón fuese más visible en las retransmisiones televisivas. Este modelo supuso una revolución conceptual y estética y, aunque su material básico seguía siendo el cuero, abrió la puerta a nuevas vías de evolución para las décadas siguientes. En 1982, coincidiendo con el mundial de España, se introdujeron las costuras impermeables, con lo que finalmente se consiguió resolver el problema del aumento de peso derivado de la absorción de agua. Cuatro años más tarde se dio un paso definitivo hacia la optimización del balón de fútbol: el tradicional cuero fue sustituido por materiales sintéticos. El resultado, un balón más ligero y resistente. A partir de ese momento, la búsqueda del material perfecto ha sido el objetivo de los diferentes fabricantes.

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El mundial de Italia, celebrado en 1990, se jugó con un balón denominado Etrusco. Fue el primer modelo que contaba con una capa interna de espuma negra de poliuretano, lo que lo hacía completamente impermeable y reducía su peso, aumentando la velocidad del balón. Tras ocho años de investigación, la espuma sintáctica sustituyó a la espuma de poliuretano. El nuevo material, formado por microburbujas rellenas de gas, optimizó la recuperación energética del balón y su durabilidad. Estos dos modelos marcaron la línea a seguir en los balones del inicio del siglo XXI.

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La era hipertecnológica permitió fabricar pelotas casi perfectamente esféricas. El mundial de 2002 se jugó con un balón cuya piel constaba de seis capas de materiales sintéticos que le permitían  trazar una trayectoria mucho más precisa que sus antecesores. El material se llamó impranil, una espuma sintética de poliuretano. La última gran innovación se probó en el mundial de Alemania. El modelo Teamgeist es más esférico que cualquier otro al estar formado por sólo 14 paneles en lugar de los tradicionales 32, lo que reduce en un 60% las irregularidades propias de las superficies de sutura. Se respetan de manera escrupulosa las exigencias del organismo regulador del fútbol mundial: el balón ha de ser una esfera de 68,5 a 69,5 centímetros de perímetro, entre 420 y 445 gramos de peso y con una presión de 0,8 a 1,1 atmósferas.  Aceptando estos límites, se trabajó para ajustar su peso, durabilidad y  trayectoria. El antiguo balón de vejiga natural recubierta con cuero se ha transformado en un refinado producto de laboratorio en menos de un siglo. Pero eso no ha alterado el sentido del juego: hacer que una esfera atraviese un marco de 7,32×2,44 metros.

Hoy en día Sialkot puede ser considerada la ciudad de los balones de fútbol. Se calcula que el 70% de los balones del mundo se fabrican en esta ciudad del noroeste de Pakistán.

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Jabulani

nota original de http://tectonicablog.com/?p=3039

¿A qué suena la música?


¿Cómo ilustrar el sonido, capturar visualmente memorables piezas musicales, o atrapar en una imagen la fusión de diversas artes –pintura, música, y fotografía–? Estas son algunas de las interrogantes que tal vez se planteó Martin Klimas antes de sumergirse en el desarrollo de su proyecto “What Does Music Look Like?”. Y luego de apreciar algunas de las imágenes que resultaron de este largo ejercicio, podríamos afirmar que alcanzó con éxito su misión, con lo cual coincide, aparentemente, el New York Times, pues recientemente dedicó una reseña a esta serie fotográfica. 


El método utilizado por el artista alemán, consiste en verter pintura de distintos colores sobre una plataforma expuesta a un par de potentes bocinas. Posteriormente toca diversas piezas musicales –a través de las cuales, por cierto, podemos constatar su buen gusto musical–, y finalmente captura fotografías en alta velocidad de las figuras que emergen a consecuencia de la pintura danzando en sintonía con las vibraciones de la música.

el café reduce el dolor de cabeza?

Cuando de café se habla


El café, es una bebida que se obtiene de los frutos y semillas de la planta de café, siendo una bebida altamente estimulante, ya que contiene cafeína. Es una de las bebidas número uno en el mundo, y se estima que un tercio de la población mundial la consume (la otra mitad de la población mundial, consume té).


Su popularidad se debe básicamente a su efecto vigorizante, tonificante y estimulante, consecuencia de la presencia de cafeína en aproximadamente un 0.75% al 1.5% del peso, ésta actua como estimulante y diurético, actuando sobre el sistema nervioso central, corazón, venas, arterias y riñones.
Entre sus beneficios, se destaca por ser una bebida que llena de energía, ya que facilita la coordinación, mejorando el estado de ánimo y motivación, también incrementa la energía, la resistencia, la rapidez, y disminuye el cansancio. Además de ésto, reduce el dolor de cabeza, pues éste se debe a la tensión de los vasos sanguíneos del cerebro y el café puede dilatarlos, reduciendo la intensidad del dolor, igualmente evita los coágulos sanguineos que causan ataques cardíacos y embolias cerebrales.

Recomendaciones
El consumo excesivo de cafeína puede provocar un aumento en el ritmo cardíaco, palpitaciones, tensión arterial, irritabilidad, insomnio, ansiedad, intranquilidad, temblores, acidez estomacal, diuresis, náuseas o vómitos. Queda de usted conocer, en base a su propia experiencia y a la reacción de su organismo, el límite en cuanto a la cantidad de café que consuma.


¿Te han dicho que derramar sal es de mala suerte?

En casi todo el mundo derramar sal es un hecho de mala suerte. En Europa, desde hace muchos siglos atrás, derramar sal se relaciona con un mal presagio, con la aparición del mismo diablo en persona, y para contrarrestar esta mala suerte, existe la tradición de esparcir sal por detrás del hombro izquierdo.


Pero, ¿cuál es el origen de esta superstición?

Su origen data del año 3.500 a.C. Ya entonces se creía que la sal era incorruptible, razón por la cual se convirtió en símbolo de amistad. De ahí la creencia de que si se tira, la amistad se romperá.

La sal siempre ha tenido un gran poder simbólico: procede de la madre tierra; el mar, las lágrimas y la saliva son saladas, además esta conserva, condimenta y embellece los alimentos.

Durante el tiempo de los Romanos, la sal era un bien que escaseaba mucho, por ello muy apreciada, y comercializada a través del trueque, así, el hecho que se derramara sal accidentalmente, era un acto muy desafortunado, de allí que se quedo con esa impresión a través de los tiempos.

El escritor francés Charles Nodier, sostiene que, en las culturas salvajes, el acto de derramar sal, es un rechazo a la protección y hospitalidad que nos brindan, y esto nos hace pensar que son extraños o asesinos.

La sal también es asociada con la religiosidad y la iglesia en sí, los motivos son distintos y variados. La sal es utilizada en preparación del agua bendita, se le asocia a Jesús con la “Sal de la tierra”.

A ciencia cierta no se puede determinar cuando y dónde nace esta popular superstición, lo que sí podemos afirmar es que si la derramas, no está de más que agarres y lances una pizca por tu hombro izquierdo… por si acaso.

Este artículo fué copiado de: www.laarepaenlinea.blogspot.com http://laarepaenlinea.blogspot.com/2011/08/te-han-dicho-que-derramar-sal-es-de.html#ixzz1cT4grsqq

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